2-18-2018 新年與基督徒

「年，year」這個詞彙我們用來計算時間的流逝，是與地球在軌道上繞太陽公轉有關的事件，地球繞太陽一周的時間單位。因此公轉也帶來季節的變化，為我們人類的生活增添了許多的樂趣和煩惱。在這樣的規律之下我們不可能做任何的改變，只能順應自然。在不同文化與傳統當中都有關於新年的慶祝，因為這是一個辭舊迎新，充滿感恩和期待的時刻，很多人在最後的幾秒倒數中，迎接新的一年的到來，其實對於時間的流逝很多人感歎，很多人惋惜，因為無論如何我們都不可能阻擋歲月的腳步。每逢中華民族的傳統佳節農曆新年到來之時，也使得我們不得去想一想過往的一年當中，有哪些值得感恩的事情？有哪些遺憾的事情？在來年又當在哪些方面付諸更多的努力去拼搏、去奮鬥。
對於基督徒而言，生活在不同的文化境遇當中，也許很少想到新年和我們基督徒有何直接的關係？我們只知道紀元是從耶穌的誕生時間為標準，主前B.C. (Before Christ)，或者是主後A.D.(Anno Domini)。我在思考新年和我們的關係之時才突然地想到，教會也有自己的新年，那就是禮儀年。

將臨期，預備耶穌的誕生，聖誕節慶祝耶穌的誕生給人類帶來的救恩。在常年期當中，回顧教會的各項奧跡；也在四旬期守齋、祈禱、刻苦、補贖等等；接著迎接一年的中心和高峰，復活節的到來。教會的禮儀年可以說是以復活節和耶誕節這兩個節日為核心的慶祝。慶祝的核心就是有關於耶穌基督的奧跡。

天主是元始也是終末，在依撒依亞先知書41:4及默示錄當中都告訴我們說：「我，上主，是元始與最末者，同在的也是我。」 默示錄22:13：「我是『阿耳法』和『敖默加』，最初和最末的，元始和終末。」時間季節的變遷和輪換，雖然都是自然的運轉規律。但在天主前「一日如千年，千年如一日(伯後：3:8)」，天主就是永恆。從中我們可以探索那位安排和設置這一切的天主的存在。因為在主內沒有時間的概念，只有永恆。

我們可以說是在漫漫宇宙當中逝去的一顆流星而已。但天主卻為了這一顆流星，願與我們為伍，陪伴我們，進入人類的歷史，降生成人，屈尊就卑。原本永恆的天主成為此世短暫的存在，為的就是讓我們認識祂對於人們的愛。所以時間的流逝不是將我們消滅於無形之中，而是將我們帶入永恆。我覺得新年的慶祝，就是認識生命的短暫，還有珍惜時間，去閃爍我們該當閃爍的光芒，去分享天主的光榮。
在新的一年的開始，我們總是充滿了希冀、期待和希望。如同我們在將臨期迎接救主的誕生一樣。如果是為了時光的流逝而歡呼雀躍，似乎找不到其中的意義。還有很多的人患了節後綜合症，反而因為節日的慶祝攀增了自殺的人數，由此可見人內心的空虛和孤獨，不知生命意義的結果。可能更多的時候我們只是隨著大眾高興而高興，慶祝而慶祝。

中國的古人曾求問長生不老之藥，希望脫離歲月的局限，佛教也希望達到涅槃境界，出離輪回的苦海。也有人批判基督宗教的消極厭世的態度。他們覺得基督徒只關注來世而忽略現世的價值。其實這都是一種極大的誤解。沒有現世的忠實和誠信以及對於主的虔誠，何來來世的賞報、天堂和福樂？儘管我們的生命在歲月中流逝，但我們不是為了尋求賞報，而是為了分享天主的光榮，進入祂的愛內，永恆的國度，因為主耶穌基督這位永恆的君王降生成人啟示給我們天國的奧秘。
當進入新的一年之後，我們的生活又回歸到平淡和平凡，有些時候泛不起一絲漣漪。所以對於基督徒而言，需要在這一年當中找到它的核心，找到前進的方向。如此我們才不至於在回歸平凡之後，迷失自我和方向。正值陰曆新年之際，希望我們帶著美好的期盼，帶著感恩的心情，迎接新的一年。我們也為歷史的真正主宰而感歎與讚美，並朝向那永生的根源。

「大道有原本。真神無始終。」也祝願各位教友在新的一年裡，更加透徹地認識此無始無終的真神，滿懷感恩之心領悟生命的真理，常生活在天主的愛內。恭祝各位新春愉快，主恩滿渥！

曹偉神父供稿